魚籃觀音 [佛教中三十三 觀音 之一] 魚籃觀音是三十三觀音相之一,腳踏鰲背,手提盛魚的竹籃或手提魚籃的民間少婦形象,因是馬郎之婦,故別名喚作”馬郎婦觀音”。 來歷 故事 傳說 來源 詩讚 魚籃觀音 圖軸 時期:現代 張大千尺寸:紙本設色 縱162.7、橫82.. 《故宮典藏資料檢索》提供國立故宮博物院(簡稱本院)所藏器物、書畫和織品的典藏資料檢索,上述三者可再往下細分為銅器、陶瓷器、玉器、琺瑯器、雕刻、漆器、錢幣、文具、雜項、織品、絲繡、繪畫、法書、法帖、拓片和成扇等16類。 《故宮典藏資料檢索》提供使用者「簡易(關鍵字)查詢.
魚籃観音(ぎょらんかんのん)は、三十三観音に数えられる観音菩薩の一つ。中国で生まれた観音の一つで、同じ三十三観音のひとつである馬郎婦観音(めろうふかんのん)と同体ともされる。
中国唐の時代、魚を籃(かご)に入れて売る美女がおり、多くの者が妻に求めたが、観音経を暗唱するものと結婚するといい、暗唱する者たちが二十名現れると、「私の身は一つであるのにどうして大勢にお嫁に行けましょうか」といい、次は金剛経を暗唱するよう求めたが、十名が現れ、そして法華経を暗唱するものを求め、三日後に、めでたくこの3つの経典を暗誦する者一名と結婚したが、女性はまもなく没してしまった。この女性は、法華経を広めるために現れた観音とされ、以後、馬郎婦観音(魚籃観音)として信仰されるようになったという。この観音を念ずれば、羅刹・毒龍・悪鬼の害を除くことを得るとされ、日本では中世以降に厚く信仰された。
形象は、一面二臂で魚籃(魚を入れる籠)を持つものや、大きな魚の上に立つものなどがある。日本ではあまり単独で信仰されることはないが、東京都港区の魚籃寺、三重県津市の初馬寺、千葉県松戸市の万満寺、滋賀県長浜市木之本町古橋(旧鶏足寺)、長崎県平戸市生月町(生月観音)などにある。
真言は「オン アロリキャ ソワカ」
脚注
注釈
出典
関連項目
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佛教中三十三觀音之一。手持魚籃。明 宋濂 有《魚籃觀音像贊》:”序按《觀音感應傳》:唐元和十二年(公元817年),陝右金沙灘上有一美艷女子,絜籃粥魚,人競欲室之。女曰:’妾能授經,一夕能誦《普門品》者,事焉。’黎明,能者二十。女辭曰:’一身豈堪配眾夫邪!請易《金剛經.. 【魚籃観音とは?】その意味・起源・ご利益・信仰まで網羅解説|魚籃に託された観音の慈悲とは 「魚籃観音(ぎょらんかんのん)」は、その名の通り「魚籃(ぎょらん)=魚の入った籠」を携えた、非常に特徴的な観音様です。 観音菩薩の変化身の一つでありながら、女性の姿で描かれる.